בשיחת טלפון בין נתניהו ורה”מ הפולני, הסכימו השניים לפתוח ב”דיאלוג מיידי” בין צוותים משתי המדינות, בניסיון להגיע להבנות בנושא החוק שעורר סערה בארץ. לפני השיחה הבהיר נשיא פולין: החקיקה טרם הושלמה
בעקבות “החוק הפולני” שעורר ביקורת רבה, ראש הממשלה בנימין נתניהו שוחח אתמול (ראשון) בטלפון עם ראש ממשלת פולין מתאוש מורביצקי. השניים סיכמו לפתוח בדיאלוג מיידי בין צוותים של שתי המדינות, כדי לנסות להגיע להבנות בנושא החקיקה.
מוקדם יותר אתמול פרסם נשיא פולין הצהרה בנושא: “החוק נועד למנוע את סילוף האמת, קורא לפוליטיקאים ולפרשנים לדבר על כוונותיו האמתיות של החוק”.
“בנוגע לקולות הנשמעים בציבור אנחנו רוצים להצביע על כך שהחוק מכוון על מנת למנוע האשמות שווא ושקרים נגד העם הפולני והמדינה הפולנית כפי שניתן להבין מנוסח החוק”, הוסיף הנשיא. “לכן אם הקולות של אלו המבקרים את הטיוטה דואגים לאמת – החוק יענה לציפיותיהם”.
ביחס לסערה שעורר החוק בישראל אמר כי “החיפוש אחר האמת ותיעוד ההיסטוריה, כמו גם תביעות ומאבק בשקרים הם מעשים שאנו נוקטים ויש לנו אותן מטרות”. כמו כן הוסיף “יש לנו במשותף, יהודים ופולנים הישגים בנושא הזה, פעלנו יחד בנושא זה ויחס הצלחנו לאשר את האמת”.
עם זאת נשיא פולין כתב כי התייחסותו לנושא בצורה מלאה תגיע רק בתום תהליך החקיקה. “החקיקה בפרלמנט עדיין לא הושלמה ואציג התייחסותי המלאה לכשתסתיים”. בנוסף ציין כי לשכתו תכבד במקרה זה את האוטונומיות של הפרלמנט במדינה.
אסור השימוש במונח “מחנה השמדה פולני”
על פי החוק חל איסור על שימוש במונח “מחנה השמדה פולני” בהקשר למחנות בהם הנאצים רצחו בשיטתיות יהודים על אדמת פולין במהלך מלחמת העולם השנייה. על פי החקיקה החדשה מי שיעבור על החוק, גם מחוץ לפולין, צפוי לעונש של עד שלוש שנות מאסר.
החוק שעבר בפרלמנט בוורשה עורר את זעמם של רבים במדינת ישראל וסגן שגריר פולין אף זומן לשיחת הבהרה בעקבות כך. אך מזכר הבנות שנחתם בשנת 2016 בין ממשלת ישראל לממשלת פולין הקודמת חושף את הגישה של ממשלת פולין לנושא. לפי המזכר, כבר אז ידעה הממשלה על רצונם של הפולנים לנתק את הקשר ההיסטורי שלהם מביצוע מעשי הנאצים על אדמתם.
מחלוקת בקהילה היהודית בפולין
החוק מעורר מחלוקת גם בקרב מנהיגי הקהילה היהודית בפולין: ארתור הופמן, נשיא ארגון TSKZ הוותיק והגדול בקהילה היהודית בפולין, מספר כי הוא דווקא תומך בחוק החדש וכי הוא אינו מבין את הביקורת כלפי ממשלתו. “כשהייתי בכנסת לפני כמה שנים סיפרתי לכל מי שפגשתי כי ‘זה לא נכון לקרוא למחנות ההשמדה ‘מחנות השמדה פולניים'”. לדבריו, “ישראל ויהודים ברחבי העולם צריכים לסייע לפולין להילחם בצירוף המילים האלה, כיוון שכולם יודעים שזה פשוט לא נכון”. הוא אומר בלהט כי “אלה מחנות נאציים, ומאיפה הגיעו הנאצים? ממאדים? הם מגרמניה. לא מפורטוגל ולא מארגנטינה”.
המנהיג היהודי פולני מדגיש כי “בניגוד למדינות אחרות, לא היה אס. אס. פולני כמו שהיה במדינות אחרות כגון אוקראינה ולטביה. לא היו החלטות פולניות רשמיות נגד היהודים בשואה. צריך לדעת את האמת. אנחנו יודעים שלפני המלחמה הייתה אנטישמיות בפולין, ובזמן המלחמה פושעים רצחו יהודים, אבל לא הממשל הפולני”.
לטענתו גם הפולנים הם קורבנות של השואה. ” במחנות ריכוז שהו שלושה מיליון פולנים. לכן, זה טבעי ומוזר שכמעט שמונים שנה אחרי המלחמה, פולין צריכה לצאת למאבק נגד המושג הזה”. הופמן מבקש מישראל לסייע למדינתו, “לשנות את השיח סביב מלחמת המושגים הזו”. הוא מתקשה להבין מדוע ישראל מבקרת את המהלך. “ברור לי שיש מלחמה של ימין מול שמאל בישראל. לדעתי לא מבינים מספיק את החוק החדש, הוא הרי לא נגד ההיסטוריה היהודית. יש מישהו שמתסיס נגד פולין ומנסה לפגוע בה”.
כאשר אני שואל אם רוב חברי הקהילה תומכים בחוק הוא אומר כי “לא כולם עורכי דין ומכירים את הפרטים לעומק. אבל תבין שבפולין כל כך משמרים את זיכרון השואה, שאין את יום השואה, אלא ימי שואה – כל יום זוכרים משהו אחר. היום זוכרים ילדים מגילאי 3 עד 8 ומחר יש קונצרט גדול עם שירים יהודיים מהמלחמה”.
“עוול גדול”
מי שחולק על הופמן הוא הרב המקומי, שליח חב”ד לקרקוב, הרב אליעזר גוראריה, המספר כי “הנקודה היא פשוטה: לפולנים יש קו במשך שנים שהם הקורבן ושגם הם סבלו, שגם מהם נרצחו. אם תלך להדרכה במוזיאון אושוויץ עם מדריך פולני מקומי, הוא יספר לך על הסבל של העם הפולני, וכי מתוך מיליון וחצי, 200 אלף היו פולנים. כששואלים אותם איך הם משווים, הם ימצאו לך הסבר”.
“אני מתנגד לחוק” הוא אומר נחרצות, “זה עוול גדול למחוק את מעשי הפולנים בשואה, שרבים מהם שיתפו פעולה. כמובן שהיו חסידי אומות העולם פולנים, אבל הם לא היו הרוב”. הרב גוראריה מסביר כי לא מדובר בנושא חדש. ” כמה מהממשלות האחרונות נקטו בעמדה דומה כדי לנקות את החלק שלהם בשואה. זה עוול גדול שהם מכחישים זאת. אני לא יודע אם יש להם בכך אינטרס כלכלי, או שזו מלחמה מול גרמניה”. מאידך, חשוב לו להבהיר כי “הפולנים עצמם מחפשים להנציח את השואה, ומוכנים להגיד שהיו ששיתפו פעולה עם הנאצים. ההבדל הוא בין העם לממשלה, בקרב העם יודעים מה האמת. לא בממשלה. להם יש שיקולים אחרים”.
